一、拜月。拜月是一種禮拜月亮的習俗,也叫做祭月。其形成節(jié)俗的時間大致在唐代,并且是和賞月聯(lián)系在一起的,明清時期,拜月之風更加盛行。中國民間俗傳在八月十五晚間家人團聚時,等月亮升起后在庭中開始拜月,采用的也是最簡單的“徒手”祭拜。大戶人家始設香案,上供果,焚香禮拜,撤供后,全家在月下品茶,講述嫦娥奔月故事,分食月餅糖果,享受合家團圓之樂。舊時,因為月為太陰,女屬陰,男屬陽,中國也有“男不拜月,女不祭灶”之說,所以拜月主要是女主人主祭,婦女拜完后,再由小孩子叩拜,這是祭月的規(guī)矩。男人雖不拜月,但坐在月下賞月,心中也和女人一樣各有期愿。女愿貌似嫦娥,圓如潔月;男期早步蟾宮,高攀仙桂,
二、賞月。這是古代上至宮廷,下到民間十分盛行的一項中秋之晚節(jié)日活動,與拜月相比,其娛樂成分極大,一如元宵節(jié)的觀燈、賞燈。古代宮廷有專供賞月的“賞月臺”,富貴之家要搭架、裝飾臺榭,民間小戶則占酒樓或有利地形賞月。如資料記載,我國賞玩月華之風在漢武帝時已經大盛,到唐玄宗時代此俗盛極。宋代賞月之舉又比唐代有過之而無不及。南宋吳自牧《夢粱錄》記載:當金風送爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿之時,王孫公子、富家巨室莫不登樓臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌;小康之家亦登小小月臺,安排家宴,團圓子女,以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人。亦解衣市酒,勉強迎歡,不肯虛度。入夜,“天街買賣,直至五鼓,玩月游人,婆娑于市,至曉不絕。”尤其是文人墨客,常三五邀集,對月酌酒,酒酣賦詩,唐詩宋詞,交相輝映。宋代,大文豪蘇東坡的詞《水調歌頭》至今讀來,仍然讓人愁腸萬轉,又飄然欲仙。
明月幾時有,把酒問青天,不知天上官闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事常向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。